四字成语大全,成语词典,成语查询,古诗词大全「美猫成语网」加入收藏|设为主页
位置:成语查询 > 包含窗字的成语_包含窗字的四字词语

包含窗字的成语_包含窗字的四字词语

八窗玲珑 : ①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。宝窗自选 : 比喻女子婚姻自主。北窗之友 : 指琴、诗、酒。北窗高卧 : 比喻悠闲自得。窗外有耳 : 指秘密言谈可能泄密。窗明几

八窗玲珑 : ①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

宝窗自选 : 比喻女子婚姻自主。

北窗之友 : 指琴、诗、酒。

北窗高卧 : 比喻悠闲自得。

窗外有耳 : 指秘密言谈可能泄密。

窗明几净 : 几:小桌。形容房间干净明亮。

窗间过马 : 形容时间过得很快。

打开天窗说亮话 : 比喻无须规避,公开说明。

打开窗户说亮话 : 指直率而明白地讲出来。

东窗事犯 : 比喻阴谋已败露。同“东窗事发”。

东窗消息 : 指谋害忠良的阴谋诡计。同“东窗计”。

隔墙须有耳,窗外岂无人 : 须:应当。指秘密的言谈也可能泄漏。

隔窗有耳 : 隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听,秘密泄漏。

隔舍须有耳,窗外岂无人 : 须:应当。指秘密的言谈也可能泄漏。

剪烛西窗 : 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

净几明窗 : 净:干净;几:小桌子。形容房间干净明亮。

驹窗电逝 : 比喻光阴消逝得很快。

冷窗冻壁 : 形容贫寒。

明窗净几 : 形容室内明亮、整洁。

撬窗挖壁 : 撬开门窗,挖开墙壁进行偷窃。

十年寒窗 : 形容长年刻苦读书。

十年窗下 : 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十载寒窗 : 载:年。指长期苦读。

铁窗风味 : 指监牢里囚犯的生活。

同窗契友 : 同窗:同学;契:意气相合。老同学,好朋友。

同窗故友 : 同窗:同学。老同学,老朋友。

同窗好友 : 同窗:同学。老同学,好朋友。

雾阁云窗 : 云雾笼罩的楼阁门窗。指高楼。

西窗剪烛 : 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

星牖月窗 : 牖:窗户。指岩洞石窟前通光的孔窍。

雪窗萤火 : 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。

雪案萤窗 : 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。

雪牖萤窗 : 雪牖:指晋朝孙康映雪读书的典故;萤窗:指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。

雪窗萤几 : 比喻勤学苦读。

萤窗雪案 : 为勤学苦读的典实。

云窗月帐 : 指华美幽静的居处。

云窗月户 : 指华美幽静的居处。

云窗雾槛 : 为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

云窗霞户 : 指华美的居处。

云窗雾阁 : 为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

座无虚席 : 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

昨非今是 : 非:不对,错误;是:对,正确。现在是对的,过去是错的。

一茎一草 : 指细微之物。《醒世姻缘传》第一回:“他拣那地上没有生草的去处,没有生虫的所在,方纔践了行走,不肯伤害了一茎一草之微,一物一虫之性。”

一切诸佛 : 佛教对三世十方诸佛的总称。《华严经》卷十八:“令一切众生得无量寿,恭敬供养一切诸佛。”《无量寿经》卷下:“説是语已,即时无量寿佛放大光明,普照一切诸佛世界。”

一日无常 : 谓一旦死去。无常,婉辞,指人死。 元 马致远 《四块玉·叹世》曲:“白玉堆,黄金垛,一日无常果如何?良辰媚景休空过。” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折:“常言道一日无常万事休,我自在优游。”

一口长斋 : 谓长年吃素。 元 无名氏 《货郎旦》第四折:“这都是我少年间不晓事,做这等勾当,如今老了,一口长斋,只是念佛。”

馈贫之粮 : 馈:赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

一真二实 : 谓完全真实。“真”、“实”前分别加“一”、“二”,以加强语气。 沙汀 《淘金记》二:“那个狗杂种说酒话,都是一真二实的啊!”

一反一复 : (1).谓两度变化。《宋史·陈亮传》:“ 元祐 、 绍圣 一反一復,而卒为 金 人侵侮之资,尚何望其振中国以威四裔哉?” (2).谓反复无常。

一年三节 : 指一年中的端午、中秋、春节。《海上花列传》第九回:“耐搭我一年三节生意包仔下来。”

一而不党 : 谓混一而无偏颇。《庄子·马蹄》:“一而不党,命曰天放。” 成玄英 疏:“党,偏也。”

一切种智 : 佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与“一切智”同,指无所不知的佛智。 隋 吉藏 《法华义疏》卷六:“若是一切种智但在於佛,故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一,相对于“一切智”而言,指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七:“

一茎六穗 : 古代有嘉禾一茎六穗、一茎九穗的记载,认为是祥瑞之兆。 汉 王充 《论衡·吉验》:“是岁,有禾景天备火中,三本一茎九穗,长於禾一二尺,盖嘉禾也。”《后汉书·光武纪论》:“是岁县界有嘉禾生,一茎九穗,因名 光武 曰 秀 。”

一时横流 : 谓一时祸乱遍起,犹如洪水泛滥。《晋书·孙绰传》:“然 中夏 荡荡,一时横流,百郡千城,曾无完郛者,何哉?”

一百八盘 : 本形容山路弯曲险阻,后亦以喻世路崎岖。 宋 黄庭坚 《新喻道中寄元明用觞字韵》:“一百八盘擕手上,至今犹梦绕羊肠。” 宋 陆游 《入蜀记》:“二十四日早抵 巫山县 ……隔江 南陵山 极高大,有路如綫,盘屈至絶顶,谓之一百八盘。” 宋

一字三缣 : 《新唐书·皇甫湜传》载, 裴度 修 福先寺 ,将立碑。 皇甫湜 即请斗酒,饮酣,援笔立就。 度 赠以车马、缯彩甚厚。 湜 大怒曰:“自吾为《顾况集序》,未常许人。今碑字三千,字三縑,何遇我薄邪?” 度 笑,酬以绢九千疋。后因以“一字三縑”谓

一致之节 : 谓忠贞不渝的节操。《三国志·魏志·邢颙传》:“ 太祖 曰:‘ 顒 篤於旧君,有一致之节。’勿问也。”

一中同长 : 谓每个圆只有一个中心点,从圆心到圆周作直线,长度都相等。《墨子·经上》:“圜,一中同长也。” 清 陈澧 《东塾读书记·诸子》:“《几何原本》云:‘圜之中处一圜心,一圜惟一心,无二心,圜界至中心作直线俱等。’即此所谓‘一中同长’也。”按,这

一过不父 : 《左传·昭公二十年》:“君一过多矣,何信於谗?” 杜预 注:“一过,纳 建 妻。”此谓 楚王 纳 太子建 妻,过错已很严重。后因用为典实,以“一过不父”指君父有过,失于父道。 宋 杨万里 《浯溪赋》:“观其一过不父,日杀三庶,其人纪有不斁

一肩两锄 : 形容不费气力。 岑之京 《小吉普开回来》:“那算什么?只一肩两锄功夫,也能收钱?”

一封轺传 : 汉 制,凡受朝廷征召者乘坐公家马车,皆持一尺五寸长的木制传信,有御史大夫封章,以为凭证。轺传两马,一马一封,故谓之一封轺传。《汉书·平帝纪》:“徵天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、《史篇》、方术、《本草》及以《五经》、《论语》、《

一旦无常 : 死亡的隐语。 元 无名氏 《马陵道》第二折:“哎!我话一句钢刀豁口,覷一覷金瓜碎首,我可甚一旦无常万事休?”《醒世姻缘传》第三九回:“人人也都知道他死期不远,巴了南墙望他,倘得他‘一旦无常’,可得合村安浄。”

一合再离 : 谓将军事文书一分为三,陆续寄送,以期保密。《六韬·阴书》:“主以书遗将,将以书问主,书皆一合而再离,三发而一知。”

一刹那顷 : 一瞬间。《景德传灯录·僧那禅师》:“而无一尘许间隔,未尝有一刹那顷断续之相。” 梁启超 《论小说与群治之关系》:“刺也者,能入于一刹那顷,忽起异感而不能自制者也。” 冰心 《寄小读者》一:“我若不是在童心来复的一刹那顷拿起笔来,我决不敢以成

一老一实 : 完全老实。《荡寇志》第一二六回:“ 张三 竟一老一实,将 张魁 怎样来歷,怎样见 张魁 带了两个人进城的话,当面招供。” 秦廷申 《“苕”队长纪实》:“我听党的话,是一老一实的。”

一混汤子 : 一齐,统统。《红楼梦》第八八回:“前年我在东府里亲眼见过 焦大 吃的烂醉,躺在臺阶子底下駡人,不管上上下下,一混汤子的混駡。”

一个稿子 : 本谓一个底稿,通常借喻一模一样。《红楼梦》第二九回:“我看见哥儿的这个形容身段、言谈举动,怎么就同当日 国公爷 一个稿子。”

一犂两坝 : 指各种农具。引申有务农之意。 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“谁问你一犂两坝做生涯,也是你君恩留枕簟,天教雨露润桑麻。”

一水两水 : 宋 时斗茶评断沏茶优劣的用语。 宋 蔡襄 《茶录·点茶》:“眂其面色鲜白著盏无水痕为絶佳。 建安 鬭试,以水痕先没者为负,耐久者为胜,故较胜负之説,曰相去一水两水。”

一指头禅 : 佛教禅宗用语,喻万法归一。 宋 俱胝和尚 向 天龙和尚 询问佛教教义时, 天龙 竖一手指, 俱胝 立即大悟。此后凡有人向 俱胝 求教,他也常竖一指。临死前谓众人曰:“吾得天龙一指头禪,一生用不尽。”见《景德传灯录·俱胝和尚》。 宋 陆游