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包含祥字的成语_包含祥字的四字词语

安祥恭敬 : 古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。不祥之兆 : 兆:预兆。不吉利的预兆。不祥之征 : 征:征兆。指不好的预兆。不祥之木 : 祥:吉祥;木

安祥恭敬 : 古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。

不祥之兆 : 兆:预兆。不吉利的预兆。

不祥之征 : 征:征兆。指不好的预兆。

不祥之木 : 祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

长发其祥 : 简称发祥。经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。

乖气致戾,和气致祥 : 乖:不和谐;戾:罪。指不和招致祸患,和睦带来吉祥。

国家将兴,必有祯祥 : 祯祥:吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。

和气致祥,乖气致异 : 和气:温和的气象;致:招致;祥:吉祥;乖气:不和谐的气氛;戾:罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥,不和谐的气氛则招致灾祸。

和气致祥,乖气致戾 : 和气:和睦;乖气:不和顺;戾:罪过。和睦招致吉祥,不和招致灾祸。

和气致祥 : 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。

吉祥善事 : 吉利的好事情。

吉祥如意 : 祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

吉祥止止 : 第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。

佳兵不祥 : 指再好的用兵都是不吉利的。

麟趾呈祥 : 旧时用于贺人生子。

龙凤呈祥 : 指吉庆之事。

瑞彩祥云 : 瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

瑞气祥云 : 瑞:祥瑞。天上云气呈现吉兆。旧因以为喜事降临的征兆。

王祥卧冰 : 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

威凤祥麟 : 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

威风祥麟 : 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

祥云瑞彩 : 旧时认为天上彩色的云气象征吉兆。

祥麟威凤 : 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

祥风时雨 : 形容风调雨顺。多比喻恩德。

祥麟瑞凤 : 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

祥云瑞气 : 旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

熊罴之祥 : 生男孩的吉兆。

遇难呈祥 : 碰到灾难也能化为吉祥。

遇难成祥 : 碰到灾难也能化为吉祥。

遵厌兆祥 : 指遵循预兆行事。

作善降祥 : 旧指平日行善,可获吉祥。

祥河辍水 : 佛经中谓佛以身断急川,普济众生。《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“帝献方石,天开渌池,祥河輟水,寳树低枝。” 李善 注引《瑞应经》:“时 尼连河 水流甚疾,佛以自然神通,断水涌起,高出人头,令底扬尘,佛在其中。”

爱非其道 : 对某人很喜爱,但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。

爱财舍命 : 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。

矮小精悍 : 悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。

爱者如宝 : 喜爱什么,就把什么看成宝贝。

矮子队里选将军 : 指勉强挑选。比喻挑选余地小,难以选出合适的人。

爱才如渴 : 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

矮子里拔将军 : 从现有的并不出色的人中选择最佳者

矮矮胖胖 : 又矮又胖的样子。

爱素好古 : 指爱好朴质,不趋时尚。

矮矮实实 : 身材不高但长得壮实。

碍手碍脚 : 碍:阻碍。妨碍别人做事。

蔼然可亲 : 蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。

碍足碍手 : 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

安不忘虞 : 虞:忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

碍难从命 : 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。

碍难遵命 : 碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。

安之若素 : 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

艾发衰容 : 艾:灰白色。灰白色的头发,衰老的面容。

騃女痴男 : 指迷恋于情爱的男女。

碍上碍下 : 碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。

安之若固 : 固:本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象,视为本来就是如此一样,毫不在意。

安于磐石 : 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固,不可动摇。

騃女痴儿 : 指迷恋于情爱的男女。

騃童钝夫 : 指愚昧笨拙的人。

蔼然仁者 : 对人和善的有仁德的人。

安世默识 : 安世:西汉丞相张安世,记忆力极强;默识:能背诵而牢记不忘。指人记忆力好,能过目成诵。

安于一隅 : 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

安之若命 : 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

碍口识羞 : 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

安于所习 : 习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。