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包含民字的成语_包含民字的四字词语

爱民如子 : 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。爱民恤物 : 恤:怜惜;物:自我以外的人或环境,指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。安国富民 : 使国家安定,使人民富裕

爱民如子 : 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

爱民恤物 : 恤:怜惜;物:自我以外的人或环境,指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。

安国富民 : 使国家安定,使人民富裕。

安土息民 : 安土:使地方安定;息民:使人民生息。安定社会秩序,让人民休养生息。

安民告示 : 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安民济物 : 济:救济;物:指人,公众。安抚百姓。旧时常用以形容朝廷大臣的抱负。

保境安民 : 安民:安定人民生活。保卫国境,使人民安居乐业

邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

保国安民 : 保卫国家,使人民安居乐业。

保境息民 : 保卫国家边疆,使人民得以安宁。

病国殃民 : 使国家受害,人民遭受苦难。

病民蛊国 : 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。

病民害国 : 病:损坏,祸害。害人民、害国家。

秉政劳民 : 秉:掌握;劳:抚慰。掌握政治,抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。

不羁之民 : 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

残民害物 : 摧残百姓,损害财物。

残民以逞 : 残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。

残民害理 : 残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。

蚩蚩者民 : 蚩蚩:无知。无知无识的人民。旧时统治阶级蔑视人民的说法。

出榜安民 : 榜:旧指官府的告示。贴出告示,安抚人民。

地广民众 : 土地广阔,百姓众多。

地广民稀 : 地方大,人烟少。

地瘠民贫 : 土地瘠薄,人民贫穷。

吊民伐罪 : 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。

独夫民贼 : 独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

蠹国耗民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹国病民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹国殃民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹民梗政 : 梗:阻挠。分割人民,阻挠政令。

蠹国残民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹国害民 : 蠹:损害。危害国家,残害人民。

蠹政害民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹政病民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

伐罪吊民 : 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

防民之口,甚于防川 : 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

防民之口,甚于防水 : 防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让人民说话,是不明智的。

费财劳民 : 耗费财物,劳苦百姓。

富国安民 : 使国家富强,人民安居乐业。

富国裕民 : 使国家和人民富裕。

富国强民 : 指使国家富足,民力强盛。

艳如桃李,凛若冰霜 : 凛:严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃

言不及行 : 指言行不一。

言不尽意 : 情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。

艳紫妖红 : 犹言姹紫嫣红。形容各种花朵娇艳美丽。

言不诡随 : 说话不谲诈善变。

言不愿行 : 言语和行为不相符合。

言不由中 : 指心口不一致。同“言不由衷”。

言不达意 : 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。

艳色绝世 : 姿色美丽,冠绝当代。

言不逮意 : 说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。

言不逾阈 : 言:说的话;逾:越过;阈:门坎。夫妻间说的话,不能越过大门。比喻说体己话不能让外人知道。

言不顾行,行不顾言 : 说话与行事不能相照应,行动和言语也不相符合。指言行不符。

言不顾行 : 说话与行事不相符合。

言不谙典 : 谙:熟悉。诗话用词不熟悉经典。

言与心违 : 言语与心意相违背。

言之不尽 : 想表达的意思说也说不完。

言为心声 : 言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

言中无物 : 无物:不存在东西,空洞。言论空洞而无实际内容。

言中事隐 : 指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。

言之凿凿 : 凿凿:确实。形容说得非常确实。

言之成理 : 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

言之无文,行之不远 : 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

言不由衷 : 由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。

言之不渝 : 渝:改变,违背。说出的话决不改变。

言之有据 : 说话和写文章有充分的证据或事实根据。

言之不文,行之不远 : 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

言不践行 : 践行:履行,实行。说了不能实行。

言之有物 : 物:内容。文章或讲话有具体内容。

言之有理 : 说的话有道理。

言之有故 : 所说的话有根据。同“言之成理”。